Università degli Studi di Parma - Facoltà di Lettere e Filosofia

Università degli Studi di Parma - Facoltà di Lettere e Filosofia
Anno accademico 2004-2005
PROGRAMMA DI LETTERATURA GRECA
(Prof. Gabriele Burzacchini)
Laurea triennale - I semestre

Titolo del corso: La poesia di Anacreonte.

Il corso si articola in due moduli da cinque crediti ciascuno.
Per gli studenti che hanno nel loro piano di studi un insegnamento di Letteratura Greca da 5 (cinque) crediti, l’esame verterà sul primo modulo, secondo il seguente programma:
a) lettura e commento di frammenti scelti della poesia di Anacreonte, sulla scorta di accreditate traduzioni italiane recenti;
b) Parte istituzionale: alfabetizzazione; un compendio di letteratura greca; una lettura critica a scelta.

BIBLIOGRAFIA
a) B. Gentili, Anacreon, Roma (Edizioni dell’Ateneo) 1958; D.L. Page, Poetae melici Graeci, Oxford (Clarendon Press) 1962; O. Vox, Studi anacreontei, Bari (Levante Editori) 1990; G. Guidorizzi, Lirici greci. Saffo, Alceo, Anacreonte, Ibico, Milano (Mondadori) 1993; M.L. West, Carmina Anacreontea, Stutgardiae et Lipsiae (Teubner) 19932 (19841); D.A. Campbell, Greek Lyric, II, Anacreon, Anacreontea […], Cambridge, Mass.-London (Harvard University Press-Heinemann) 1998;
b) per l’alfabetizzazione, si consiglia una buona grammatica normativa: ad es. V. Citti, C. Casali, L. Fort, O. Fuà, Astrea, Corso di greco, I. Teoria, II. Esercizi, Torino (SEI) 2000; per la letteratura, un buon manuale a scelta; per la lettura critica, si veda elenco a parte.

AVVERTENZA
È attivato un corso propedeutico di greco ‘zero’ per quanti abbiano bisogno di apprendere i primi rudimenti della lingua.

* * *
Per gli studenti del quadriennio e del triennio che devono sostenere l’esame da 10 (dieci) crediti, l’esame verterà su entrambi i moduli, secondo il seguente programma:

A) lettura in originale di frammenti scelti della poesia di Anacreonte;

B) Parte istituzionale per gli studenti della I annualità:
1) Istituzioni di grammatica, metrica, storia della tradizione e critica del testo;
2) Omero, Odissea, l. X;
3) Lirici greci: Archiloco; Saffo; Alceo;
4) Lineamenti di storia della letteratura greca dalle origini al IV sec. a. C.
5) Una lettura critica (a scelta).

C) Parte istituzionale per gli studenti della II annualità:
1) Euripide, Le Baccanti; oppure, a scelta: Aristofane, Nuvole;
2) Tucidide, Epitafio di Pericle (II 34-47); oppure, a scelta, Platone, Ione;
3) Lineamenti di storia della letteratura greca dall'Ellenismo all'età tardo-antica.
4) Una lettura critica (a scelta).

N. B. Gli studenti che frequentano una sola annualità sono tenuti a preparare un compendio di storia della letteratura greca dalle origini al tardo-antico.

BIBLIOGRAFIA
A) B. Gentili, Anacreon, Roma (Edizioni dell’Ateneo) 1958; D.L. Page, Poetae melici Graeci, Oxford (Clarendon Press) 1962; O. Vox, Studi anacreontei, Bari (Levante Editori) 1990; G. Guidorizzi, Lirici greci. Saffo, Alceo, Anacreonte, Ibico, Milano (Garzanti) 1993; M.L. West, Carmina Anacreontea, Stutgardiae et Lipsiae (Teubner) 19932 (19841); D.A. Campbell, Greek Lyric, II, Anacreon, Anacreontea […], Cambridge, Mass.-London (Harvard University Press-Heinemann) 1998;

B) 1) Si raccomanda l’uso di una buona grammatica normativa, ad es. V. Citti, C. Casali, L. Fort, O. Fuà, Astrea, Corso di greco, I. Teoria, II. Esercizi, Torino (SEI) 2000; per la grammatica storica, si consiglia D. Pieraccioni, Morfologia storica della lingua greca, Messina-Firenze (D’Anna) 1975; per la metrica (a scelta): M.C. Martinelli, Gli strumenti del poeta. Elementi di metrica greca, Bologna (Cappelli) 1995, oppure D. Korzeniewski, Metrica greca, Palermo (L’Epos) 1998, oppure B. Gentili-L. Lomiento, Metrica e ritmica. Storia delle forme poetiche nella Grecia antica, Milano (Mondadori Università / Edumond – Le Monnier) 2003; per la storia della tradizione: F. Bossi, La tradizione dei classici greci, Bologna (Pàtron) 1992; per la critica del testo: M.L. West, Critica del testo e tecnica dell’edizione, Palermo (L’Epos) 1991; si raccomanda inoltre G. Alvoni, Scienze dell’antichità per via informatica. Banche dati, Internet e risorse elettroniche nello studio dell’antichità classica, Bologna (CLUEB) 2002;
2) si consigliano: Omero. Odissea, III (ll. IX-XII), a c. di A. Heubeck, trad. di G.A. Privitera, Milano (Fondazione Valla/Mondadori) 1983; oppure Omero. Odissea, introd. e trad. di M.G. Ciani, comm. di E. Avezzù, Venezia (Marsilio) 1994; oppure Omero. Odissea, a c. di F. Ferrari, Torino (UTET) 2001;
3) E. Degani-G. Burzacchini, Lirici greci. Antologia, nuova ed. con aggiorn. bibl. a c. di M. Magnani, Bologna (Patron) 2004 [Firenze (La Nuova Italia) 1977];
4) Si consiglia uno dei seguenti manuali (a scelta): G. Tarditi, Storia della letteratura greca, Torino (Loescher) 19912; L. Canfora, Storia della letteratura greca, Bari (Laterza) 1986; D. Del Corno, Letteratura greca, Milano (Principato) 19952; L.E. Rossi, Letteratura greca, Firenze (Le Monnier) 1995; G.A. Privitera-R. Pretagostini, Storia e forme della letteratura greca, Milano (Einaudi Scuola) 1997; F. Montanari, Storia della letteratura greca, Roma-Bari (Laterza) 1998; G. Guidorizzi, Letteratura greca da Omero al secolo VI d. C., Milano (Mondadori Università) 2002; L.E. Rossi-R. Nicolai, Storia e testi della letteratura greca, I-III, Firenze (Le Monnier) 2002.
5) Vd. elenco a parte.

C) 1) Euripide. Le Baccanti, a c. di V. Di Benedetto. Appendice metrica di Ester Cerbo, Milano (RCS Libri) 2004; oppure Aristofane. Le nuvole, a c. di G. Guidorizzi, introd. e trad. di D. Del Corno, Milano (Fondazione Valla/Mondadori) 1996;
2) Tucidide. Epitafio di Pericle per i caduti del primoanno di guerra, a c. di O. Longo, Venezia (Marsilio) 2000; oppure Platone. Ione, a c. di G. Reale, Milano (Rusconi) 1998;
3) Vd. B 4.
4) Vd. elenco a parte.

AVVERTENZA - È prevista l’attivazione di un corso propedeutico di greco ‘zero’ per quanti abbiano bisogno di apprendere i primi rudimenti della lingua.

Laurea specialistica (modulo da 5 crediti)

A) Approfondita analisi filologico-letteraria, critico-testuale ed esegetica di carmi scelti di Anacreonte e del corpus delle odicine ‘anacreontiche’;
B) Parte istituzionale per la specialistica:
1) Teocrito, Idillio 2.
2) Due letture critiche a scelta.

Didattica del greco (mutuato da Letteratura Greca)
Gli studenti del corso di Didattica del greco devono concordare un programma specifico col docente.

Letture critiche consigliate

AA. VV., Introduzione alla storiografia greca, a c. di M. Bettalli, Roma (Carocci) 2001;
AA. VV., La civiltà dei Greci. Forme, luoghi, contesti, a c. di M. Vetta, Roma (Carocci) 2001;
AA. VV., La critica del testo, a c. di A. Stussi, Bologna (il Mulino) 1985;
AA. VV., L’amore in Grecia, a c. di C. Calame, Roma-Bari (Laterza) 1983;
AA. VV., La musica in Grecia, a c. di B. Gentili e R. Pretagostini, Roma-Bari (Laterza) 1988;
AA. VV., La tragedia greca. Guida storica e critica, a c. di Ch.R. Beye, Roma-Bari (Laterza) 1974;
AA. VV., Letteratura scientifica e tecnica di Grecia e Roma, a c. di Ida Mastrorosa e A. Zumbo, direzione e coordinamento di C. Santini, Roma (Carocci) 2002;
AA. VV., Lo sport in Grecia, a c. di Paola Angeli Bernardini, Roma-Bari (Laterza) 1988;
AA. VV., Musica e mito nella Grecia antica, a c. di D. Restani, Bologna (il Mulino) 1995;
AA. VV., Poesia e simposio nella Grecia antica. Guida storica e critica, a c. di M. Vetta, Roma-Bari (Laterza) 1983;
AA. VV., Rimuovere i classici? Cultura classica e società contemporanea, a c. di F. Montanari, Milano (Einaudi scuola) 2003;
AA. VV., Senectus. La vecchiaia nel mondo classico, a c. di U. Mattioli, I - Grecia, Bologna (Pàtron) 1995;
Giovanna Alvoni, Scienze dell’antichità per via informatica. Banche dati, Internet e risorse elettroniche nello studio dell’antichità classica, con contributi di U. Rausch e un’introduzione di F. Montanari, Bologna (CLUEB) 2002;
G. Arrighetti, La cultura letteraria in Grecia, Roma-Bari (Laterza) 1989;
G. Avezzù, Il mito sulla scena. La tragedia ad Atene, Venezia (Marsilio) 2003.
G. Avezzù (cur.), Sofocle, Euripide, Hofmannsthal, Yourcenar. Elettra. Variazioni sul mito, Venezia (Marsilio) 2002.
H.C. Baldry, I Greci a teatro, Bari (Laterza) 1972;
A. Barker, Euterpe. Ricerche sulla musica greca e romana, a c. di Franca Perusino e Eleonora Rocconi, Pisa (Edizioni ETS) 2002;
M. Bettini-E. Pellizer, Il mito di Narciso. Immagini e racconti dalla Grecia a oggi, Torino (Einaudi) 2003.
Ch.R. Beye, Letteratura e pubblico nella Grecia antica, I-II, Roma-Bari (Laterza) 1979;
M.G. Bonanno, L’allusione necessaria. Ricerche intertestuali sulla poesia greca e latina, Roma (Ed. dell’Ateneo) 1990;
M. Bonicatti, I sogni letterari nella cultura classica: un’interpretazione freudiana, Firenze (La Nuova Italia) 1996;
F. Bossi, Studi su Archiloco, Bari (Adriatica) 19902;
W. Burkert, Mito e rituale in Grecia. Struttura e storia, Roma-Bari (Laterza) 1987;
L. Canfora, La lista di Andocide, Palermo (Sellerio) 1998;
L. Canfora, Le vie del classicismo. 2. Classicismo e libertà, Bari (Laterza) 1997;
A.C. Cassio, Commedia e partecipazione. La ‘Pace’ di Aristofane, Napoli (Liguori) 1985;
C. Catenacci, Il tiranno e l’eroe. Per un’archeologia del potere nella Grecia antica, Milano (Bruno Mondadori) 1996;
G. Cavallo, Libri, editori e pubblico nel mondo antico, Roma-Bari (Laterza) 1975;
G. Cerri, Platone sociologo della comunicazione, Lecce (ARGO) 19962;
L. Cesarini Martinelli, La filologia. Dagli antichi manoscritti ai libri stampati, Roma (Editori Riuniti) 1984;
Maria Grazia Ciani (cur.), Euripide, Seneca, Racine, D’Annunzio. Fedra. Variazioni sul mito, Venezia (Marsilio) 2003.
Maria Grazia Ciani (cur.), Sofocle, Anouilh, Brecht. Antigone. Variazioni sul mito, Venezia (Marsilio) 2000.
P. Citati, La mente colorata. Ulisse e l’Odissea, con uno scritto di M. Detienne, Milano (Mondadori) 2002;
V. Citti, La parola ornata. Ricerche sullo statuto delle forme nella tradizione poetica classica, Bari (Adriatica) 1986;
V. Citti, Eschilo e la lexis tragica, Amsterdam (Hakkert) 1994;
G. Comotti, La musica nella cultura greca e romana, Torino (EDT) 19912;
F.M. Cornford, Dalla religione alla filosofia, Lecce (Argo) 2002;
E. Degani, ??????, Bologna (Pàtron) 2001;
E. Degani, Studi su Ipponatte, Bari (Adriatica) 1984;
E. Degani-M.G. Bonanno, Democrazia ateniese e sviluppo del dramma attico, in AA. VV., Storia e civiltà dei Greci, III, Milano (Bompiani) 1979, pp. 255-350;
D. Del Corno, I narcisi di Colono. Drammaturgia del mito nella tragedia greca, Milano (Cortina Editore) 1998;
M. Detienne, I maestri di verità nella Grecia arcaica, Roma-Bari (Laterza) 1977;
V. Di Benedetto, Euripide: teatro e società, Torino (Einaudi) 1971;
V. Di Benedetto, Nel laboratorio di Omero, Torino (Einaudi) 1994;
V. Di Benedetto-E. Medda, La tragedia sulla scena. La tragedia greca in quanto spettacolo teatrale, Torino (Einaudi) 1997;
R. Di Donato, Geografia e storia della letteratura greca arcaica. Contributi a una antropologia storica del mondo antico, Milano (RCS-La Nuova Italia) 2001;
R. Di Donato, Hierà. Prolegomena ad uno studio storico antropologico della religione greca, Pisa (Edizioni Plus) 2001;
M. Di Marco, La tragedia greca. Forma, gioco scenico, tecniche drammatiche, Roma (Carocci) 2000;
E.R. Dodds, I Greci e l’irrazionale, nuova ed. it. a c. di R. Di Donato, presentazione di A. Momigliano, Milano (RCS Libri) 2003;
M. Fantuzzi-R. Hunter, Muse e modelli. La poesia ellenistica da Alessandro Magno ad Augusto, Roma-Bari (Editori Laterza) 2002;
Sotera Fornaro, Percorsi epici. Agli inizi della letteratura greca, Roma (Carocci) 2003;
H. Fränkel, Poesia e filosofia della Grecia arcaica. Epica, lirica e prosa greca da Omero alla metà del V secolo, Bologna (il Mulino) 1997 (19693);
I Gallo, Ricerche sul teatro greco, Napoli (Edizioni Scientifiche Italiane) 1991;
A. Garzya, La parola e la scena, Napoli (Bibliopolis) 1997;
B. Gentili, Poesia e pubblico nella Grecia antica. Da Omero al V secolo, Roma-Bari (Laterza) 19892;
B. Gentili-G. Cerri, Storia e biografia nel pensiero antico, Roma-Bari (Laterza) 1983;
C. Giarratano, La storia della filologia classica, in AA. VV., Introduzione allo studio della cultura classica, II, Milano (Marzorati) 1973, pp. 595-672;
A. Giuliano, Storia dell’arte greca, Roma (Carocci) 19982;
F. Graf, Il mito in Grecia, Roma-Bari (Laterza) 1987;
S. Grandolini, Canti e aedi nei poemi omerici, Pisa-Roma (Istituti Editoriali e Poligrafici Internazionali) 1996;
A. Grilli, Vita contemplativa. Il problema della vita contemplativa nel mondo greco-romano, Brescia (Paideia) 2002;
S. Grimaudo, Misurare e pesare nella Grecia antica. Teoria, storia, ideologie, Palermo (L’Epos) 1998;
A. Guardasole, Tragedia e medicina nell’Atene del V secolo a. C., Napoli (D’Auria) 2000;
E.A. Havelock, Cultura orale e civiltà della scrittura. Da Omero a Platone, Roma-Bari (Laterza) 1973;
D. Hertel, Troia, Bologna (il Mulino) 2003;
U. Hölscher, L’Odissea. Epos tra fiaba e romanzo, Firenze (Le Lettere) 1991;
S. Hornblower, La Grecia classica. Dalle guerre persiane ad Alessandro Magno, Milano (Rizzoli) 1997;
W. Jaeger, Paideia. La formazione dell’uomo greco, I-III, Firenze (La Nuova Italia) 1953-1959;
H. Jeanmaire, Dioniso. Religione e cultura in Grecia, Torino (Einaudi) 1972;
G.S. Kirk, La natura dei miti greci, Roma-Bari (Laterza) 1977;
D. Lanza, La disciplina dell’emozione. Un’introduzione alla tragedia greca, Milano (Il Saggiatore) 1997;
W. Lapini, Studi di filologia filosofica greca, Firenze (Olschki) 2003;
J. Latacz, Omero. Il primo poeta dell’Occidente, Roma-Bari (Laterza) 1990;
A. Lesky, La poesia tragica dei Greci, Bologna (il Mulino) 1996;
A.A. Long, La filosofia ellenistica, Bologna (il Mulino) 1997;
O. Longo, L’universo dei Greci. Attualità e distanze, Venezia (Marsilio) 2000;
A. Manieri, L’immagine poetica nella teoria degli antichi. ‘Phantasia’ ed ‘enargeia’, Pisa-Roma (Istituti Editoriali e Poligrafici Internazionali) 1998;
A. Masaracchia, Isocrate. Retorica e politica, Roma (GEI) 1995;
G. Mastromarco, Il pubblico di Eronda, Padova (Antenore) 1979;
G. Mastromarco, Introduzione a Aristofane, Bari (Laterza) 1994;
A.M. Mesturini, Rhythmos. Percorsi (alternativi) della tradizione classica, Genova (DARFICLET) 2001;
E. Mioni, Introduzione alla paleografia greca, Padova (Liviana Editrice) 1973;
F. Montanari, Introduzione a Omero, con un’appendice su Esiodo, Firenze (Sansoni) 1990;
F. Montanari (a c. di), Omero. Gli aedi, i poemi, gli interpreti, Scandicci, FI (La Nuova Italia) 1998;
F. Montanari, Prima lezione di letteratura greca, Roma-Bari (Laterza) 2003;
C. Neri, La lirica greca. Temi e testi, Roma (Carocci editore) 2004;
S. Nicosia, Tradizione testuale diretta e indiretta dei poeti di Lesbo, Roma (Ed. dell’Ateneo) 1976;
G. Paduano, Lunga storia di Edipo Re. Freud, Sofocle e il teatro occidentale, Torino (Einaudi) 1994;
G. Pascucci, I fondamenti della filologia classica, Firenze (Sansoni) 1978;
G. Pasquali, Storia della tradizione e critica del testo, Firenze (Le Monnier) 19522 (rist. Milano, ‘Oscar’ Mondadori, 1974; Firenze, Le Lettere, 1988);
C.O. Pavese, Tradizioni e generi poetici della Grecia arcaica, Roma (Edizioni dell’Ateneo) 1972;
E. Pellizer, La peripezia dell’eletto. Racconti eroici della Grecia antica, Palermo (Sellerio) 1991;
F. Perusino, Dalla commedia antica alla commedia di mezzo. Tre studi su Aristofane, Urbino (QuattroVenti) 1987;
R. Pfeiffer, Storia della filologia classica. Dalle origini alla fine dell’età ellenistica, Napoli (Macchiaroli) 1973;
L. Pizzolato, L’idea di amicizia nel mondo antico classico e cristiano, Torino (Einaudi) 1993;
A. Pickard-Cambridge, Le feste drammatiche di Atene, Firenze (La Nuova Italia) 1996;
M. Pizzocaro, Il triangolo amoroso. La nozione di “gelosia” nella cultura e nella lingua greca arcaica, Bari (Levante Editori) 1994;
L.D. Reynolds-N.G. Wilson, Copisti e filologi. La tradizione dei classici dall’antichità ai tempi moderni, Padova (Antenore) 19873;
Gioia M. Rispoli, Dal suono all’immagine. Poetiche della voce ed estetica dell’eufonia, Pisa-Roma (Istituti Editoriali e Poligrafici Internazionali) 1995;
Jacqueline de Romilly, La tragedia greca, Bologna (il Mulino) 1996;
C.F. Russo, Aristofane autore di teatro, Firenze (Sansoni) 19842;
L. Russo, La rivoluzione dimenticata. Il pensiero scientifico greco e la scienza moderna, Milano (Feltrinelli) 1996;
Maria Michela Sassi, La scienza dell’uomo nella Grecia antica, Torino (Bollati Boringhieri) 1988;
G. Scarpat, Parrhesia greca, parrhesia cristiana, Brescia (Paideia) 2001;
L.M. Segoloni, Socrate a banchetto. Il Simposio di Platone e i Banchettanti di Aristofane, Roma (GEI) 1994;
B. Snell, La cultura greca e le origini del pensiero europeo, Torino (Einaudi) 1963;
L. Spina, L’oratore scriteriato. Per una storia letteraria e politica di Tersite, Napoli (Loffredo Editore) 2001;
A.M. Storoni Piazza, Ascoltando Omero. La concezione di linguaggio dall’epica ai tragici, Roma (Carocci Editore) 1999;
D. Susanetti, Il teatro dei Greci. Feste e spettacoli, eroi e buffoni, Roma (Carocci) 2003;
A. Taddei, Louis Gernet e le tecniche del diritto ateniese, Pisa (Giardini) 2001;
S. Timpanaro, La genesi del metodo del Lachmann, Padova (Liviana) 1985 (1981);
R. Tosi, Studi sulla tradizione indiretta dei classici greci, Bologna (CLUEB) 1988;
E.G. Turner, Papiri greci, Firenze (La Nuova Italia) 1984;
J.-P. Vernant, Mito e pensiero presso i Greci. Studi di psicologia storica, Torino (Einaudi) 1970;
J.-P. Vernant, Mito e religione in Grecia antica, ed. it. a c. di R. Di Donato, Roma (Donzelli Editore) 2003;
P. Vidal-Naquet, Il mondo di Omero, a c. di R. Di Donato, Roma (Donzelli Editore) 2001.
U. von Wilamowitz-Moellendorff, Storia della filologia classica, Torino (Einaudi) 1967;
N.G. Wilson, Filologi bizantini, Napoli (Morano) 1990;
Ellen Meiksins Wood, Contadini-cittadini & schiavi. La nascita della democrazia ateniese, Milano (il Saggiatore) 1994;
P. Zumthor, La presenza della voce. Introduzione alla poesia orale, Bologna (il Mulino) 1984.